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中二朋克救世界:且說區塊鏈的文化基因

2020-02-14 23:30:00 來源:金橙教程網 作者:admin7 瀏覽:74次 「手機版」

朋克營銷

賽博朋克是怎么回事?這種文化基因對區塊鏈技術有什么影響呢?本篇文章中作者為我們作出了解答。

區塊鏈技術天生反骨。

有個段子, 說: “美國是一個建立在車輪, 槍支和陰謀論上的國家。”

陰謀論是一種有著獨特審美的文化模式,區塊鏈的誕生就深受其影響,以至于區塊鏈自始就有一種反傳統的朋克氣質。

確切說來, 從文化基因上講,區塊鏈來源于賽博朋克的一支,叫密碼朋克。

我認識一個搞區塊鏈底層技術的哥們, 在我看來就蠻賽博朋克的,不但起的網名影射二進制,還經常在朋友圈里見他懟天懟地懟空氣。

這篇文章就來講講,賽博朋克是怎么回事,以及這種文化基因對區塊鏈技術有什么影響。

一、要說賽博朋克就要聊聊美國科幻史

為什么? 因為賽博朋克本來就是一種科幻風格。

1. 起初, 美國科幻一點不科幻

美國最早的科幻叫做科學傳奇,通常都是披著科幻外衣的冒險故事。

比如:一個白人男性火星探險,經歷一系統奇遇,打敗丑陋的原住民,獲得名聲和財富,還勾搭上一個火星公主之類。

這種故事刊登在廉價雜志上,給勞累了一天的勞苦大眾看。嗯,可以把這種故事當成現在的網絡爽文。

老子已經在公司寫了一天文檔了, 不給點主人公穿越重生開掛的小說, 還讓不讓人活了。

2. 坎貝爾與科幻黃金時代

終結科學傳奇時代的男人,叫做坎貝爾。

他是當時科幻小說主要陣地 《驚奇科幻》 的主編,他提出了一套坎貝爾原則,不符合原則的小說一律不予刊登。

原則內容如下:

寫真正的科學;

用現實手法描寫超現實的題材;

對科技和進步保持樂觀態度;

以理性態度描寫超現實情節。

在他的這些原則的指導下,開啟了科幻小說黃金時代。科幻小說三巨頭都是坎貝爾培養出來的。

時值二戰結束,科幻小說充滿了昂揚向上的樂觀精神。

人類連納粹都干翻了,還有什么困難能阻止人類。

3. 反傳統的新浪潮

新浪潮作家反對坎貝爾的教條和約束,他們比黃金時代的作家更關注人文的東西,并吸納象征主義、表現主義、存在主義的寫作技法。

但據說,他們是因為給坎貝爾的雜志投稿都被退稿,所以決定自己玩自己的。

4. 賽博朋克產生的原因

人類登上月球后,邁向星晨大海的步子就慢了;

冷戰結束后,人們對未來社會的圖景有了新反思;

最重要的原因是,信息技術的發展讓當時的科幻作家猜想,信息技術才是未來發展的主流。(當然, 他們猜對了)

賽博朋克這個詞來源于賽博格,賽博格的英文單詞是控制論和肢體兩個英文單詞的合并。

在賽博朋克的科幻說里,世界上的一切都連上了網絡,人的零部件都可以使用機器代替,國家、政府、家庭等一切人類組織形式要不然已經消解,要不然毫無意義。人類面臨一個終極的問題:什么是人?

攻殼機動隊就是賽博朋克風格的作品。

二、金融陰謀論與密碼朋克

說到朋克,就一定要有 “我沒有錯, 錯的都是世界” 的中二氣質才對。它總得反對點什么才行,恩,我們就說說,誕生區塊鏈的密碼朋克他們在反對什么。

1. 金融陰謀論

看過 《貨幣戰爭》 么?看過的話,這一節就不用說了。

在這個世界上,有一個神秘組織,他們秘密的控制著整個世界的運行,所有世界大事的背后都有他們的影子。他們控制世界的工具叫做美聯儲!

以上就是金融陰謀論。

這位讀者,請嚴肅點,不要笑!陰謀論最重要的什么?證據?不不不,是審美!審美!如果沒有陰謀論世界還有什么意思?

2. 密碼朋克與區塊鏈的誕生

總之,就是有一波人,他們真心的相信,人類社會的很多問題的根源,都是美聯儲亂發貨幣造成的。

那么怎么辦呢?大家不用美元就好了。于是他們使用美元制作宣傳材料,告訴大家不要用美元。

這就好像 linux 誕生前的 GNU。GNU is not UNIX。但是不好意思,GNU 的軟件只能在 UNIX 上運行。

就在這個尷尬的時候,一群人站出來聲稱,這個問題我們能解決。這群人就是密碼朋克。

密碼朋克是賽博朋克的一個分支。我們前面說了,賽博朋克認為未來是信息技術統治的時代,而我們知道,互聯網得以大規模應用得宜于密碼學的發展。

密碼朋克認為這個世界吃棗藥丸,而拯救世界的武器就是密碼學。

貨幣的本質是信任,即然人們基于政府的信任產生了問題,為什么不通過技術將人們對政府的信任轉移到對數學信任上呢?

如果我們能夠利用密碼學產生一種無法復制的數字憑證,而將這種憑證產生的控制權分散給網絡中的所有人,用這種數字憑證替代美元作為支付憑證,不就可以擺脫邪惡的美聯儲了么。

結果我們都知道,2009 年 1 月 3 日比特幣誕生了,比特幣的系統的第一個區塊中,嘲諷般的寫著: “2009 年 1 月 3 日, 財政大臣正處在實施第二輪銀行緊急援助的邊緣。”

三、這種文化基因對區塊鏈技術有什么影響呢?

其實沒有什么影響。

在 15 年我剛接觸區塊鏈技術時,有一群人,我稱之為比特幣原教旨主義,他們認為,區塊鏈就應該是比特幣那樣的,改一點都不行,這群人確實是很朋克的。

但是當時出現那種情況的原因主要是技術當時技術路線還不夠非富.。當時對于區塊鏈技術的分類,是以比特幣為坐標的。

當時對區塊鏈技術的分類是, 從比特幣技術架構改的區塊鏈系統叫做山寨幣, 使用比特幣的這種數字“加密 + 分布式”的技術思路新做的區塊鏈系統叫做競爭幣。

而現在,區塊鏈技術路線越來越豐富,它的朋克氣質也就越來越淡了。

而且說到底,區塊鏈只是一種技術架構,是一種實現業務的手段和工具。假如一個無政府主義者設計了一個錘子,難道這個錘子我們就只能用做無政府主義的用途?

我看過一篇文章,說區塊鏈只有兩個應用場景: 一個是政府;一個是反政府。這個論斷說比特幣或者還有道理,但是用來說區塊鏈技術,可能就不太合適了。

我也這些出來給讀者老爺們看, 不過讓給大家多一個 “其實,最初留聲機發明出來其實是用來錄遺言的”般有趣的談資罷了。

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(責任編輯:jjjccc)

關鍵詞:區塊鏈

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